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- 作品正文
第 96 章 中国的世界遗产3
（紧接上章）
4、《中国•世界非物质文化遗产》：
4、1、《昆曲》元朝昆山民间生，几代文人加工精。文学美学声学雅，戏祖戏师戏神凝。唱念做打角兼备，锣鼓笛琵台协鸣。曲调宛转舒徐缓，动作优柔舞娉婷。后世多剧增采用，“活化石”誉剧目丰。
4、2、《古琴•常熟“古琴之乡”》“琴棋书画”四艺首，朝朝代代继承久。高人雅士必修课，艺术文化多星斗。琴声悠悠人陶醉，弦语切切天籁走（迷风）；激浪奔雷抒慷慨，高山流水传不朽。最是修身养性物，“世界遗产”誉九有*1。（*1注、九有为中国别名。）
4、3、《维吾尔族•木卡姆艺术》古老原声传至今，不分男女坐一群，各操乐器*1高声唱，畅快豪爽抒发心，全国歌赛获金奖，人间欢乐内涵深。（*1注、偶尔有个别无乐器。）
4、4、《蒙古族•长调民歌》“永恒之火”诞生初，长调民歌伴同出。节奏自由悠长缓，情感深沉阔、爽、粗（辽阔、豪爽、粗犷）。男女老少都喜唱，有名《赞歌》摩仿铺。
4、5、《书法》龙人字画自发达，艺术海洋民众家。包罗万象内容富，形色千般风格差。装潢门堂室铺馆，体现康福雅乐姱。对联年画遍城野，华人文化一名葩。
4、6、《龙泉青瓷传统烧制技艺》技能制作艺术集，湿料成型素烧凝，上釉装匣二火就。材料工艺考究极。中国独特古典美，敦厚淡雅龙泉吉。
4、7、《西安鼓乐》唐宋时期俗字谱，使用至今仍众睹，敲击、旋律两大类，坐乐、行乐各自处。乐曲结构庞大宏、风格典雅沁肺腑。传统器乐国典型，“学术价值极高”估。
4、8、《妈祖信俗》妈祖献身救海难，百姓立庙祭祀赞：大爱精神德善美，成为海神民心盼。年年庙会成习俗，传播数国（20国）民亿万。敬仰文化承至今，人颂英雄成典范。
4、9、《传统蚕桑丝织技艺》栽桑养蚕农家忙，吐丝结茧入工房，煮茧抽丝着色染，排线罗织锦缎长。五千年间史贡献，伟大发明神州乡。
4、10、《传统木结构营造技艺》言传身教世代传，木材榫卯构件穿。民房寺庙皇宫殿，七千年来广雄宽。精湛技艺遍国境，传播出邦亚东南。房屋家具木建造，人类自然结合安。
4、11、《玛纳斯》柯尔克孜玛纳斯，一家九代英雄诗。生活遭遇苦搏斗，历尽沧桑后人词。汉文二十三万六千行，民间世……
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4、《中国•世界非物质文化遗产》：
4、1、《昆曲》元朝昆山民间生，几代文人加工精。文学美学声学雅，戏祖戏师戏神凝。唱念做打角兼备，锣鼓笛琵台协鸣。曲调宛转舒徐缓，动作优柔舞娉婷。后世多剧增采用，“活化石”誉剧目丰。
4、2、《古琴•常熟“古琴之乡”》“琴棋书画”四艺首，朝朝代代继承久。高人雅士必修课，艺术文化多星斗。琴声悠悠人陶醉，弦语切切天籁走（迷风）；激浪奔雷抒慷慨，高山流水传不朽。最是修身养性物，“世界遗产”誉九有*1。（*1注、九有为中国别名。）
4、3、《维吾尔族•木卡姆艺术》古老原声传至今，不分男女坐一群，各操乐器*1高声唱，畅快豪爽抒发心，全国歌赛获金奖，人间欢乐内涵深。（*1注、偶尔有个别无乐器。）
4、4、《蒙古族•长调民歌》“永恒之火”诞生初，长调民歌伴同出。节奏自由悠长缓，情感深沉阔、爽、粗（辽阔、豪爽、粗犷）。男女老少都喜唱，有名《赞歌》摩仿铺。
4、5、《书法》龙人字画自发达，艺术海洋民众家。包罗万象内容富，形色千般风格差。装潢门堂室铺馆，体现康福雅乐姱。对联年画遍城野，华人文化一名葩。
4、6、《龙泉青瓷传统烧制技艺》技能制作艺术集，湿料成型素烧凝，上釉装匣二火就。材料工艺考究极。中国独特古典美，敦厚淡雅龙泉吉。
4、7、《西安鼓乐》唐宋时期俗字谱，使用至今仍众睹，敲击、旋律两大类，坐乐、行乐各自处。乐曲结构庞大宏、风格典雅沁肺腑。传统器乐国典型，“学术价值极高”估。
4、8、《妈祖信俗》妈祖献身救海难，百姓立庙祭祀赞：大爱精神德善美，成为海神民心盼。年年庙会成习俗，传播数国（20国）民亿万。敬仰文化承至今，人颂英雄成典范。
4、9、《传统蚕桑丝织技艺》栽桑养蚕农家忙，吐丝结茧入工房，煮茧抽丝着色染，排线罗织锦缎长。五千年间史贡献，伟大发明神州乡。
4、10、《传统木结构营造技艺》言传身教世代传，木材榫卯构件穿。民房寺庙皇宫殿，七千年来广雄宽。精湛技艺遍国境，传播出邦亚东南。房屋家具木建造，人类自然结合安。
4、11、《玛纳斯》柯尔克孜玛纳斯，一家九代英雄诗。生活遭遇苦搏斗，历尽沧桑后人词。汉文二十三万六千行，民间世……
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编辑：看江湖
